你们杀了那生命的主(上)

——使徒行传系列信息之五

文/任运生

生命季刊专稿

音频为李慕溪弟兄朗读：

徒3:13-15

AI技术的快速进步引起不少专家的忧虑：AI技术按照现今的速度继续发展，如果它的自主性（Autonomy）功能变得越来越不可预测和不可操控，一旦它不受控制地侵入诸如国家电网、金融市场、军事指挥系统等领域，当它强大到人类无法控制的地步时，可能导致人类自身的毁灭。这种忧虑究竟是杞人忧天还是现实威胁，一般非专业的外行很难作出准确的判断。

然而类似这种仆人反抗主人、受造者试图杀死创造者的事，在圣经中早有记载，而且反叛者似乎还真的做成了。

两千年前的今天，主耶稣为世人的罪被钉死在十字架上。

当那位创造万有者来到这个世界的时候，世界却不认识祂。“祂到自己的地方来，自己的人倒不接待祂。”（约1:11）这个世界不但不接待祂，而且根本没有容纳祂的地方，必须将祂除之而后快。

路加福音第二十章记载主耶稣讲的一个比喻，园主栽了一个葡萄园租给园户，等到收果子的时候园主打发仆人去，指望园户将当纳的果子交回来。结果第一个仆人到那里，园户打了他叫他空手回去；园主又打发一个仆人，园户又打了他并且凌辱他；园主再打发第三个仆人去，园户打伤了他把他推出去。最后园主打发自己的爱子去，结果被园户推出葡萄园外杀了。

路加福音第二十章本来是主耶稣讲的一个比喻，但这个比喻后来竟然完全应验了：这个世界的各种势力联合起来，一群受造的血气之辈，竟然真的“杀了那生命的主!”

使徒行传第三章记载：“亚伯拉罕，以撒，雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。你们却把祂交付彼拉多。彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。你们弃绝了那圣洁公义者，反求着释放一个凶手给你们。你们杀了那生命的主…”（徒3:13-15）

一、你们把祂交付彼拉多（徒3:13）

“亚伯拉罕，以撒，雅各的神，就是我们列祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。”（徒3:13）

耶稣基督，就是预言中的耶和华的仆人。以色列作为神的仆人失败了，但基督是神真正的仆人，祂完全顺服神，成就神的旨意。

“看哪，我的仆人，我所扶持，所拣选，心里所喜悦的，我已将我的灵赐给祂，祂必将公理传给外邦。祂不喧嚷，不扬声，也不使街上听见祂的声音。压伤的芦苇，祂不折断。将残的灯火，祂不吹灭。祂凭真实将公理传开。祂不灰心，也不丧胆，直到祂在地上设立公理。海岛都等候祂的训诲。”（赛42:1-4）

“现在祂说，‘你作我的仆人，使雅各众支派复兴，使以色列中得保全的归回，尚为小事，我还要使你作外邦人的光，叫你施行我的救恩，直到地极。’”（赛49:6）

主耶稣在地上传道的时候，父神有三次亲自说话，表达对圣子耶稣的喜悦，分别是耶稣受洗的时候、登山变像的时候、荣耀进京的时候。因此以色列先祖的神，已经荣耀了祂的仆人耶稣。

这里的“仆人”也可以翻译做“儿子”，因此中文和合本翻译“仆人”的时候，有一个括号说，“仆人”也作“儿子。” 父神也的确两次说，“这是我的爱子。”（太3:17；17:5）

因此，先知以赛亚预言中的“耶和华的仆人”，正是神的独生爱子耶稣基督。

神亲自荣耀了祂的儿子，但以色列人却对祂做什么呢？

“你们却把祂交付彼拉多。彼拉多定意要释放祂，你们竟在彼拉多面前弃绝了祂。”（徒3:13）

以色列人为什么要把耶稣交付彼拉多？“彼拉多说，‘你们自己带祂去，按着你们的律法审问祂吧。’犹太人说，‘我们没有杀人的权柄。’”（约18:31）

犹太人处心积虑要杀死耶稣！他们把耶稣交付彼拉多就是要借罗马人之手处死祂。

彼拉多以酷吏著称，铁腕镇压犹太人的反叛。根据路加福音记载，他曾将“加利利人的血掺杂在他们的祭物中”（路13:1），可见其手段残忍。然而，即便是彼拉多这位残忍的酷吏，也不愿处死耶稣。根据福音书记载，彼拉多至少六次提到耶稣无罪。

约翰福音记载彼拉多三次直接宣告说，“我查不出祂有什么罪来。”（约18:38；19:4; 6）

另外，在马太福音第二十七章，彼拉多还有三次间接说到耶稣没有罪。

“巡抚原知道，他们是因为嫉妒才把祂解了来。”（太27:18）

“彼拉多说，‘这样，那称为基督的耶稣，我怎么办祂呢？’他们都说，‘把祂钉十字架。’巡抚说，‘为什么呢？祂作了什么恶事呢？’”（太27:22-23）

“彼拉多…就拿水在众人面前洗手，说，‘流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。’”（太27:24）

彼拉多知道，犹太祭司长、文士、法利赛人等宗教领袖是因为嫉妒才把耶稣解来，因此他知道耶稣是无罪的。当众人高喊要钉耶稣十字架时，彼拉多说，“为什么呢？祂做了什么恶事呢？”意思是祂没有做任何恶事。最后彼拉多直接说，“流这义人的血，罪不在我。”他承认耶稣是无罪的义人。

所以彼拉多千方百计想要释放耶稣。根据路加福音记载，彼拉多有三次说要释放耶稣：“故此我要责打祂，把祂释放了。”（路23:16）

“彼拉多愿意释放耶稣，就又劝解他们。”（路23:20）

“我并没有查出祂什么该死的罪来。所以我要责打祂，把祂释放了。”（路23:22）

彼拉多三次说要把耶稣释放了，但犹太人大声喊叫，要求彼拉多将耶稣钉十字架。“他们大声催逼彼拉多，求他把耶稣钉在十字架上。他们的声音就得了胜，彼拉多这才照他们所求的定案。”（路23:23-24）（待续）

任运生 牧师，在美国牧会；生命季刊特约撰稿人。

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