从网瘾少年到教会执事

——生命成长及服事见证

文/朱亦林

生命季刊专稿

音频为郭光明弟兄朗读：

在2024年五月的《生命与信仰》第46期中，我分享了我是如何从一个网瘾少年成为一名基督徒的得救见证 。我想在此分享我得救以后的服事见证，分享我如何与圣灵同工，不论是在对外传福音的方面还是教会内服事我都有体会到神的同在。

在此处我用一个小节简单回顾我的信主历程。我在初中的时候，所有的人都认为我是网瘾少年，然而大家都忽略了我的网瘾形成，其实是中国应试教育压力下的走投无路，被家长和老师灌输“没有好成绩就没有好未来”的谎言，在学校和家庭中都看不到任何人生未来的希望，才不得不选择打游戏。最终在不懈的努力下我带领我的队伍打到了全国季军，我也意识到了我作为职业选手也是一种出路，从而否认了家长和老师的好成绩决定论的谎言。另外就是我在高中追女生时被善意的谎言所拒绝，意识到了谎言对我的伤害，因此也让我追求真理。通过这两件事情我深刻的体会到了真理对于我人生的重要性。我数学老师林弟兄给我传了福音，我最终相信圣经是唯一真理，并且在2021年9月12日，普渡的吴皓牧师带领我跪在地上认罪，奉耶稣的名祷告，认祂为我的救主和主，从此与神关系和好，于2021年12月12日受洗归入父子圣灵的名下。

我信主之后真的相信圣经就是这世上唯一的真理，我也特别想要把这个真理分享给我身边的朋友。我虽然对具体时间没有印象了，但是保守地说我在受洗后的头两个礼拜我就开始带着人查经了。我当时什么也不会，根本不知道任何解经书，圣经也还没有完整地读一遍，祷告都不太会祷告，但是我相信我当时一定是被圣灵感动了，立马就组织了查经。我带着我打游戏的朋友们一起连线查经。他们当时还觉得稀奇，因为我是一个在初中的时候崇拜希特勒，在高中的时候搞电竞，现在却摇身一变成为基督徒了，转变也太大了。不过因为我在游戏圈内响亮的名声（ID为“发粪涂墙”，圈内人称我为“发哥”），大家听说发哥找到了世界的真理，都想来看看是咋回事，所以这个查经很快就有了参加的成员，都是我打游戏的哥们。

林弟兄教导过我，传福音是和圣灵同工，你是栽种的，叫人成长的是圣灵，所以你一定要和圣灵同工。我当时的想法是我就负责把人聚集起来，让他们跟我一起来读圣经，然后让圣灵作祂的工，因为我当时相信圣灵一定会引导我们学习真理。我们查经的方式就类似于林弟兄带我查经的方式，就是我们读一段经文，然后分享一下彼此的感受，林弟兄也会告诉我经文的正确理解方式。我也照葫芦画瓢，然后我也承担那个分享正确理解经文方式的那个角色。我们一开始就读创世记，我记得大家读创世记都在笑，神一下就创造了这么多东西，从来没听说过，而我也在笑这个带查经的体验特别新奇有意思。很快就有人发起了创造论和进化论的讨论，因为我也是信主的时候就问了林弟兄很多类似的问题，也就尝试着从圣经的历史来解释现在的种种考古证据。虽然我很多关于进化论的反驳并没有完全说服所有人，但是大家还是看到了，原来创世记中所记载的历史，完全可以解释现在的考古证据。

我们从创世记第一章一直查到亚伯拉罕的故事结束，并且后面读了路加福音。我不会祷告，每次都在查经班里只会说“求圣灵指教我们真理”，然后在查经后为他们每一个人祷告。其中有些哥们提出很多的问题都是我无法解释的。但是每次碰到这种情况，圣灵都提醒我谦卑和诚实，承认自己回答不了；但同时提醒我追求真理，所以又答应他们下周准备好后再回答他们。在这之后我马上找到林弟兄，请他根据经文来解答这些问题，我在理解了有关经文和林弟兄的解释后，第二周再去跟哥们解释。当时神给我的心志是回答任何问题，我都一定要像林弟兄那样结合经文，从信仰的基本原则角度来解答，并且在事后为他们祷告，求圣灵在他们里面做工。于是我们就这样谈论了很多话题。创世记前两章碰到的进化论、创造论话题，创世记第三章碰到的人的自由意志和神的主权，以及罪的来源和我们生活中的道德最高准则，再到挪亚和撒拉的信心，还有所多玛那一章讨论到关于两性的伦理问题，再到亚伯拉罕的因信称义，施洗约翰悔改的福音，以及耶稣在地上的一生。感谢主！一开始渐渐地有些人离开，也有些人没有信，但是目前已经有四位哥们成为弟兄，其中三位已经受洗，分散在加州、俄亥俄、东京等地，也至少有九个人从这个查经班听到福音。这个查经班在圣灵的维持下一直持续到现在，并且更多的人加入来轮流准备信息，我们甚至也查过很深奥的以西结和但以理书，也尝试过了很多不同的主题查经。

此处我再简短地提一下其中一位弟兄，David的见证。他刚刚信主时阴差阳错进入的教会看起来很不错，但是待得久了发现教会有很大的问题。他们教会可能在灵恩道路上走得有点太远了，那里的女牧师使用Alpha查经，传福音不讲罪和死亡，还给教会一半以上的人都按立了长老和执事，以及用打麻将或者聚餐等等讨人喜悦的方式把人留在教会中。那位女牧师甚至指责我没有经过神学训练不能带查经，所以激起David和我的矛盾，因而拆散了这个查经班。但是圣灵借着经文提醒David他的怒气不成就神的义，并且让我们在主里重新合一。圣灵也让他注意到了发哥解答他问题的方式和他的女牧师解答他的方式不一样。发哥会引用经文来解答他的问题，而女牧师可能会根据经文但是捏造许多神学和历史背景，一下子就把刚刚信主装备不完全的David唬住了。他也意识到了自己不在女牧师按立的“嫡系部队”中。在他更加谦卑的灵修中，圣灵指教他明白了关于灵恩的经文，也帮助他判断了教会的种种奇怪现象，也给他勇气脱离了这个教会，并且引导他找到了新的持守真道的教会，并且在新的教会带领敬拜、查经、以及儿童主日学，他继续与神同工。

我在这个带打游戏哥们查经过程中，神让我得到了迅速的成长，在此列举三点但远远不局限于以下三点。第一，我对于慕道友的问题都习惯了通过查找经文来寻求答案，这也迫使我去读经，对于圣经、基要真理、以及教义有更全面的认识。第二，我跟林弟兄和吴皓牧师有了更密切的沟通，从他们那里学习他们解经和回答问题的方式。第三，我努力去实践基督徒传福音的大使命，也通过读经操练了爱神的诫命，通过带人读经操练了爱邻舍的诫命。神也借着这个经历为我将来做教导的事奉做了铺垫。

除了在游戏圈，神也在不同场合安排我以不同方式传福音的见证。比如在公交站跟慕道友分享我以神为中心看待历史的眼光，和信奉社会主义的同学分享基督徒真实的在灵里重生，与空洞的哲学理论形成的对比。迎新时跟不同的慕道友传同样的十字架。还有一次一位在摩门教会聚会的朋友跟我传福音，我一开始以为他是弟兄，就把他带到吴皓家一起吃水果，后来得知他在摩门教会聚会，还在学习阶段，并没有正式成为摩门教徒。我来带他查经，吴皓来护教，圣灵来帮他识别摩门教的谎言。很快，因为他们教会容许一夫多妻制，甚至还给他已经死去的外公施洗，他后来就脱离了摩门教，不过现在还没有真正的成为基督徒。

我也想借着这个鼓励没有带过查经或者没有传过福音的基督徒。带慕道友读圣经并且展开讨论，我认为任何信徒这样传福音都不困难。它不需要你有多丰富的神学知识，也不需要你成为老练的授课者，更不必须要求你熟知圣经的每一本书或是经过严格的神学训练。它只需要你是一个愿意把神的话语带给身边邻舍的基督徒，并且把人聚集起来听神的话语即可，让圣灵做改变人内心的工作。我刚刚带查经的时候根本啥也不会，但是“我靠着那加给我力量的，凡事都能作” （腓4:13）。如果你借着别人写的福音的教材或者课程，可能还发现不了其中的问题，而且也更加考验你能否将福音传全备的功底。但是你如果就是带着慕道友来到神的话语面前，让他们亲自读神的话语，让他们亲自领略神过去的作为、现今的法则、和将来的应许，这是容易的，因为圣经是一本绝对不会出错的真理。就像在约1：45-46中，腓力向拿但业传福音，没有竭力地跟拿但业辩论并且指责他的地域偏见，而是简短地说“你来看”。 阿们，让慕道友听你的千言万语，不如你让他们听一句神写在圣经上的话语。

现在讲到我在教会内的服事经历。我属灵的成长非常大程度得益于我和教会紧密的关系，以及我积极地参加到服事之中。我们在普渡的教会很小，教堂都没有，都在吴皓牧师和惠芳师母家里聚会，并且主日聚会在现场可能一般都不会超过十个人。但是我们常来聚会的弟兄姐妹都非常紧密，都奉耶稣的名聚会，并且很好地在聚会中彼此劝勉。我在教会中主要的服事是带领敬拜和周五的查经，接送，后来教导门训。我在教会中带查经也是让我对于福音书和别的书有了更深的认识。也因为我们周五查经人比较少，讨论也少，我讲得就更多，吴皓牧师也训练了我如何找出经文中的重点，并且非常重视如何利用上下文的语境来解经。接下来我重点分享我在参加门训以及之后带领门训的经历。

我们的门训是用的一套吴皓牧师自己编的材料，里面涵盖的在基督里的属灵生活和在世耀操练信心生活，内容大致有：读经、祷告、得救、圣礼、教会观、奉献、成圣、神的旨意、禁食、传福音、婚姻等课题，并且我们一起灵修约翰福音。其中前两课，关于读经和祷告的，教会了我灵修的方式。在读经的方面我主要会从神是什么样的神、人的状况、以及神与人有何种的关系的这三个角度来默想经文，祷告的时候我会结合赞美神、感谢神、认罪、饶恕人、代祷这五个方面祷告。门训结束后，我有一段时间是根据自己对于经文的兴趣或者某些哲学或者历史议题做主题研习，最近又回归到了使用门训里教导的方法，并且以防我一天下来学业繁重不小心忘记灵修了，我会放在早晨睁眼第一件事情就灵修。灵修让我直接地与上帝有个人的沟通，因为读经是听神说话，祷告是跟神说话。灵修让我感受到上帝的道又真又活，也确保我每天不是只靠着肉体活着，而是靠着神的话语，用真理供应我灵魂的需要。最近听高玮牧师的讲座谈论到信徒个人灵修的普及可以减少很多牧师在教牧工作中到处救火的窘境，我也是想起灵修对我的影响，可以让我减少很多在现实中向他人寻求帮助的现象，因为我已经养成了借着灵修求问神的习惯。

我自己参加完门训后，吴皓让我去自己带门训，他说这样我才知道我学了多少。我拿着同样的材料，自己每一课都做了PPT。备课的时候我才发现原来有好多经文我都没有理解透彻，因为有很多经文我感觉我理解了，但是自己讲不出来。我带门训的时候才对于约翰福音有了更深的理解，让我可以口头表达出来经文的含义，也让我体验到了神的义借着福音“本于信以致于信”（罗1：17）。因为若不能清晰地口头传达经文的真意，也就无法通过自己基于经文的信心，去影响别人未在经文上立稳的信心。我带过的三届门训中的其中一位姊妹认真建立每日灵修祷告的习惯并且受洗，还在我离开普渡后接替我参与教会敬拜的服事。

经过自己参加门训和带领门训，我的收获有但远远不局限于以下三个方面。第一，我对于福音的核心内容的阐述有了更加完备的训练，让我在传福音中可以和慕道友从任何不同的话题和角度精准切入到福音的核心内容。第二，我对于约翰福音的关键经文都有了再一次的研习，让我各方面受益。第三，我在做教导的方面得到了更多的操练，也对于核心教义有了更深的认识，也预备了我在将来别的教会的服事。我在此也强烈地推荐弟兄姐妹们参与到门训中，不论是做学员还是做教导，都让人获益无穷。

总结

祂愿意万人得救，明白真道。（提前2:4）

提摩太前书的经文这一处的“祂”是神，我们的救主。传福音者若是不与我们的神圣灵同心，就没法与神同行，更别提同工了。而此处讲到的“万人得救”并不是指让人在肉体的病痛中得医治，因为耶稣没有因为疾病死在十字架上。此处讲的得救是耶稣直到永恒的救赎，是对于人的罪而导致的永刑的拯救。愿你们每一位基督徒都可以把慕道友带到神的面前，让他们听神的话语，让他们明白真道，和圣灵一起赢得他们的灵魂！

保罗在谈到教会中各样的服事做的教导是：

这一切都是这位圣灵所运行，随己意分给各人的。（林前12:11）

也愿你们发掘自己的恩赐，积极地参与到教会的服事。不一定非要在教会中做教导，根据自己得到的恩赐，为教会摆放桌椅、做饭、接送、关怀，都可以体会到与圣灵同工。盼望每一个人都可以与圣灵同工，与其他的肢体联结！

朱亦林 普渡大学毕业，目前在芝加哥大学就读哲学硕士；普渡教会执事，现在芝加哥三一恩典堂聚会。

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